Δευτέρα 7 Ιουνίου 2010

Mark Weisbrot "Βγείτε απ΄ το ευρώ - ίσως είναι καλύτερη εναλλακτική λύση"

ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΜΕ ΤΟΝ ΑΜΕΡΙΚΑΝΟ ΟΙΚΟΝΟΜΟΛΟΓΟ - ΑΡΝΗΤΗ ΤΟΥ ΔΝΤ

Mark Weisbrot

«Βγείτε απ' το ευρώ - ίσως είναι καλύτερη εναλλακτική λύση»
Υπήρξε υπέρμαχος της πολιτικής του ΔΝΤ - ώσπου το γνώρισε καλύτερα, από πρώτο χέρι, όταν βρέθηκε, παρακολουθώντας τις μεθόδους του, σε χώρες όπου αυτό κλήθηκε να τις «σώσει». Ο αμερικανός οικονομολόγος Μαρκ Γουάισμπροτ μιλάει τη γλώσσα των αριθμών - και λέει πως (και) στην περίπτωση της Ελλάδας αυτοί δεν βγαίνουν. Η χώρα, αργά ή γρήγορα, θα χρεοκοπήσει με «χορηγό» το ΔΝΤ. Υπάρχει ακόμα σωτηρία; Στη γλώσσα του Γουάισμπροτ λέγεται «μηδενικό επιτόκιο δανεισμού», «αναδιαπραγμάτευση» ή «άρνηση του χρέους», ακόμα και «έξοδος από το ευρώ». Στη δική μας, «ανυπακοή» και «ξεσηκωμός».
Ενώ η Ελλάδα βρίσκεται σε τεράστια κρίση, πρέπει να διαχειριστεί και και μία πληροφοριακή... υπερχρέωση. Και εκτός από τις δημόσια διατυπωμένες απόψεις, υπάρχει μια μεγάλη ροή άτυπης πληροφόρησης, που (αν και συχνά είναι σωστή) πολλές φορές είναι από άχρηστη έως ύποπτη. Ενα από τα e-mails που κυκλοφόρησαν τελευταία από υπολογιστή σε υπολογιστή περιέχει μια εξτρεμιστική δήθεν συνέντευξη του δρα Μαρκ Γουάισμπροτ, γνωστού αμερικανού οικονομολόγου, όπου υποτίθεται ότι δίνει συμβουλές για παραλυτικές γενικές απεργίες στην Ελλάδα, προσαγωγή ακόμη και με τη χρήση βίας των φοροφυγάδων και των δύο πρώην κυβερνήσεων σε δίκη, με δεδομένη την ισόβια φυλάκιση, και άλλα τέτοια.

Ο δρ Γουάισμπροτ έχει μελετήσει τις οικονομικές κρίσεις κρατών την τελευταία 20ετία σε όλα τα πλάτη και τα μήκη της Γης, από την Ασία ώς τη Λατ. Αμερική· πολλές φορές βρέθηκε επί τόπου, ερεύνησε αλλά και διαφώνησε με τις λύσεις που επέβαλε το ΔΝΤ. Συνεχίζει να διαφωνεί και στη δική μας περίπτωση· όμως, οι απόψεις του δεν είναι τόσο εξτρίμ όσο το κατασκευασμένο e-mail.
Επειδή το πώς θα αντιμετωπίσουμε την κρίση ως λαός είναι πολύ σημαντικό για να το αφήσουμε σε αλυσιδωτά ψέματα, από όπου κι αν προέρχονται, αναζητήσαμε τον δρα Γουάισμπροτ. Διέψευσε κατηγορηματικά όσα του χρεώνονται μέσω του διαδικτύου, μα είχε πολλά άλλα ενδιαφέροντα να πει.
Είπατε πράγματα, όπως το «να καθίσουν στο εδώλιο οι δύο προηγούμενες κυβερνήσεις της Ελλάδας με τελικό σκοπό την ισόβια φυλάκισή τους»; «Οχι. Ποτέ. Ούτε έχω δώσει άλλη συνέντευξη για το θέμα της Ελλάδας».
Εχετε βρεθεί στην Αργεντινή και σε άλλες χώρες στην περίοδο της κρίσης τους. Αυτές οι εμπειρίες σάς άλλαξαν τις ιδέες σας για την πολιτική και την οικονομία; Είστε εναντίον του ΔΝΤ; «Η Αργεντινή άλλαξε τις απόψεις μου, γιατί απέδειξε πως μια χώρα με μεσαίο κατά κεφαλήν εισόδημα, χωρίς καμία εξωτερική βοήθεια, βυθισμένη στη χειρότερη οικονομική και δημοσιονομική κρίση, μπορεί να αρνηθεί τους όρους του ΔΝΤ και να κάνει πολύ καλά. Μετά την άρνηση του χρέους της και την εγκατάλειψη της "καρφωμένης" ισοτιμίας με το δολάριο, η οικονομία συρρικνώθηκε προσωρινά. Μετά άρχισε η μεγάλη ανάπτυξη. Δεν είμαι εναντίον του ΔΝΤ. Είμαι απλώς εναντίον κάθε κακής οικονομικής πολιτικής».
Μπορείτε να μας δώσετε μερικά παραδείγματα από τα αποτελέσματα της ανάμειξης του ΔΝΤ στην Αργεντινή και σε άλλες χώρες; «Οι επεμβάσεις του ΔΝΤ στην Αργεντινή, στην ασιατική κρίση στα τέλη του '90, στη Ρωσία στις αρχές του '90 και αλλού ήταν όλες καταστροφικές. Για παράδειγμα, στην Ινδονησία η εξαιρετικά σφιχτή δημοσιονομική πολιτική σταμάτησε τις επιδοτήσεις σε τρόφιμα και ενέργεια, πράγμα που προκάλεσε εκτεταμένες ταραχές και τελικά αποσύρθηκε. Στην ίδια χώρα το ΔΝΤ επέβαλε το κλείσιμο 16 τραπεζών, πιστεύοντας ότι αυτό θα αποκαθιστούσε την εμπιστοσύνη στο τραπεζικό σύστημα. Στην πραγματικότητα, δημιούργησε πανικό αναλήψεων στους καταθέτες των υπόλοιπων τραπεζών, αποσταθεροποιώντας ακόμα περισσότερο το οικονομικό σύστημα».
Υπάρχει κάποια σκηνή που δεν θα ξεχάσετε από την Αργεντινή; «Στη χώρα η οποία -πριν από την κατάρρευση που έγινε με χορηγό το ΔΝΤ τη δεκαετία του '90- είχε ένα από τα υψηλότερα επίπεδα διαβίωσης στη Λατινική Αμερική, επισκέφθηκα τη γειτονιά Ματάνζας στα προάστια του Μπουένος Αϊρες. Ενας γιατρός μού έδειξε νερό σε τάφρους αποχέτευσης και μου είπε ότι πολλά παιδιά γεμίζουν παράσιτα απ' αυτό το νερό...»
Δεν χρειάζεται ο κόσμος ένα διεθνές όργανο για να απαλύνει τις αντιθέσεις του οικονομικού συστήματος; «Αυτό είναι ένα διαφορετικό ζήτημα. Από τότε που έγινε η κατάρρευση του Bretton Woods (σ.σ.: νομισματική συμφωνία του 1944 που δημιούργησε το ΔΝΤ, αλλά ακυρώθηκε στην πράξη το 1971 με τη μονομερή κατάργηση από τις ΗΠΑ του κανόνα του χρυσού), το ΔΝΤ δεν έχει πραγματικά παίξει το ρόλο που παίζουν οι κεντρικές τράπεζες σε εθνικό επίπεδο, δηλαδή του δανειστή τελευταίου καταφυγίου. Θα ήταν καλό να έχουμε έναν τέτοιο οργανισμό, αλλά θα έπρεπε μάλλον να είναι μερικοί περιφερειακοί οργανισμοί, επειδή το επίπεδο διεθνούς συνεργασίας για μια παγκόσμια κεντρική τράπεζα δεν υπάρχει ακόμη. Για τις χώρες χαμηλού και μεσαίου κατά κεφαλήν εισοδήματος το κύριο πρόβλημα είναι ότι το ΔΝΤ ελέγχεται από το υπουργείο Οικονομικών των ΗΠΑ, με μια μικρή συμμετοχή της Ευρώπης, και έτσι συχνά δρα εναντίον των συμφερόντων των δανειζόμενων χωρών».
Γιατί η Ευρωπαϊκή Κεντρική Τράπεζα δεν έπαιξε αυτόν το ρόλο στην περίπτωση της Ελλάδας; «Διότι είναι πολύ συντηρητική. Λίγο δεξιότερη από την αμερικανική Federar Reserve (σ.σ.: κεντρική τράπεζα) του Μπερνάνκε ή του Γκρίνσπαν. Ετσι, ανησυχούν πε- ρισσότερο για τον πληθωρισμό - που το ΔΝΤ προβλέπει στο 1,1% για το 2010 στην Ευρώπη (σ.σ.: δηλαδή, είναι χαμηλός), αντί για τις χώρες που πέφτουν σε ύφεση. Αυτό δεν έχει λογική από οικονομική σκοπιά».
Πιστεύετε ότι τα μέτρα που αποφασίστηκαν για την Ελλάδα θα λύσουν το πρόβλημα; «Θα έλεγα όχι. Προσέξτε ότι ο υπουργός Οικονομικών επαναπροσδιόρισε προς τα κάτω τις προβλέψεις για την πορεία του ελληνικού ΑΕΠ: από -2% σε -4% για το 2010. Μπορεί να χαμηλώσουν ξανά σύντομα, όταν οι πολιτικές υλοποιηθούν. Στη Λετονία το ΔΝΤ προέβλεψε ανάπτυξη -5% για το 2009 και κατέληξε σε -18%!
»Επίσης, προβλέπεται ένα χρέος ίσο με το 149% του ΑΕΠ το 2013 μ' αυτά τα μέτρα. Εκτός εάν το μεγαλύτερο μέρος του χρέους μεταφερθεί σε εξαιρετικά χαμηλά επιτόκια, κάτι για το οποίο κανείς δεν μιλάει, αυτό δεν είναι ανεκτό και απλώς μεταθέτει την αναπόφευκτη αναδιάρθρωση του χρέους στο μέλλον. Το βάρος του χρέους γίνεται μεγαλύτερο καθώς η οικονομία συρρικνώνεται».
Υπάρχει κάποια άλλη επιλογή που μπορεί να γίνει τώρα; «Υπάρχουν πολλές επιλογές, αλλά όλες συνεπάγονται σκληρότερη γραμμή απέναντι στην Ευρωπαϊκή Επιτροπή, το ΔΝΤ και την ΕΚΤ και άρνηση αποδοχής των προταθέντων όρων. Εάν θέλουν να δανείσουν με επιτόκιο κοντά στο μηδέν και να καταργήσουν τους προκυκλικούς όρους (σ.σ.: π.χ., αύξηση φόρων, μείωση δημόσιων επενδύσεων, μείωση μισθών κ.λπ.), τότε μια ανεκτή συμφωνία είναι πιθανή. Αλλες επιλογές περιέχουν αναγκαστική αναδιάρθρωση του χρέους ή αποχώρηση από το ευρώ. Ή και τα δύο μαζί. Αυτά επίσης θα σήμαιναν κόστος για την ελληνική οικονομία, αλλά θα ήταν μικρότερο και θα είχε μικρότερη διάρκεια από αυτήν τη χωρίς ορατό τέλος ύφεση, στην οποία με τις σημερινές συμφωνίες έχει δεσμευτεί η κυβέρνηση».
Να βγούμε από το ευρώ είναι ένα θέμα που δεν συζητούν τα μεγάλα ελληνικά κόμματα. Αν πρέπει τελικά να το κάνουμε, ποιες θα είναι οι επιπτώσεις στον ελληνικό λαό; «Η Αργεντινή εγκατέλειψε τη σύνδεση του νομίσματός της με το δολάριο και αθέτησε το εξωτερικό δημόσιο χρέος τον Δεκέμβριο 2001-Ιανουάριο 2002. Η οικονομία συρρικνώθηκε μόνο κατά 25%. Επειτα άρχισε μια ρωμαλέα οικονομική ανάπτυξη κατά 63% στα επόμενα έξι χρόνια.
»Αν ήμουν στο ελληνικό υπουργείο Οικονομικών θα μιλούσα με τους ανθρώπους της Αργεντινής που οργάνωσαν τη μετάβαση. Δεν είχαν προσχεδιάσει την υποτίμηση ή την αθέτηση του χρέους· έτσι, ήταν πολύ περισσότερο χαοτικό απ' όσο αναμενόταν. Η Ελλάδα θα μπορούσε σχεδόν σίγουρα να τα καταφέρει καλύτερα. Οι Αργεντινοί τα κατάφεραν εξαιρετικά και χωρίς καμία βοήθεια από το εξωτερικό. Στην πραγματικότητα είχαν αρνητική βοήθεια, καθώς το ΔΝΤ και οι σύμμαχοι οργανισμοί του πήραν από τη χώρα το 2002 ένα καθαρό 4% του ΑΕΠ, την ίδια ώρα που αυτή αγωνιζόταν να συνέλθει και να ανασυγκροτήσει το κατεστραμμένο τραπεζικό της σύστημα. Το ΔΝΤ και η Ε.Ε. υπόσχονται χρόνια ύφεσης αν τα προγράμματά τους δουλέψουν καλά».
Πιστεύετε ότι η Ελλάδα θα μπορούσε να είχε αποφύγει το ΔΝΤ; Τα επιτόκια δανεισμού της βρέθηκαν πολύ υψηλά - δεν είχε νόημα να δανείζεται από την αγορά πλέον. «Ο τρόπος που είχε η Ελλάδα να αποφύγει το ΔΝΤ -και την Ευρωπαϊκή Επιτροπή, που είναι το ίδιο πράγμα σ' αυτήν την περίσταση, επειδή η Επιτροπή συναποφασίζει με το ΔΝΤ- θα ήταν η αναδιάρθρωση του χρέους της. Και η έξοδος από το ευρώ, αν χρειαζόταν. Ισως είναι καλύτερα να βγει από το ευρώ σε κάθε περίπτωση, εάν η εναλλακτική κατάσταση είναι μια αόριστη περίοδος οικονομικής στενότητας και στασιμότητας, όπως φαίνεται να είναι τώρα».
Ηταν το χρέος η αιτία της κρίσης ή διαβλέπετε κάτι άλλο; «Οχι, το χρέος είναι δευτερεύον αίτιο. Το χρέος θα ήταν διαχειρίσιμο αν δεν υπήρχε η παγκόσμια οικονομική κρίση και η ύφεση του 2008 -2009. Αν η Ελλάδα είχε μια κανονική ανάπτυξη, το χρέος δεν θα ήταν πρόβλημα».
Υπάρχουν αναλυτές που προσπαθούν να μας πείσουν ότι το ΔΝΤ σήμερα δεν είναι σαν εκείνο της κρίσης στην Αργεντινή. Τώρα είναι ένας σοσιαλιστής, ο Ντομινίκ Στρος-Καν, στην προεδρία... «Το ΔΝΤ είχε κάποιες μικρές ουσιώδεις αλλαγές με τον Στρος-Καν, αλλά οι περισσότερες αφορούσαν τη διεύρυνση του διαλόγου, παρά αλλαγές πολιτικής. Το σημείο-κλειδί για την Ελλάδα είναι ότι συνεχίζουν να υποστηρίζουν πολιτικές που θα μεγαλώσουν την ύφεση στην Ελλάδα, με τη θεωρία ότι τα πράγματα θα πάνε τελικά καλύτερα. Καμία χώρα δεν πρέπει να δέχεται τέτοιους όρους».
Πολλοί στην Ελλάδα αναρωτιούνται αν ήταν μια σειρά λανθασμένων επιλογών των κυβερνήσεών μας ή ήταν προσχεδιασμένο από κάποιους κύκλους αυτό που μας έφερε σ' αυτό το χάλι. «Υπήρχαν κακές επιλογές, αλλά κυρίως ήταν εξωτερικά γεγονότα όχι προσχεδιασμένα».
Λένε ότι δεν είμαστε αρκετά ανταγωνιστικοί... Και κόβουν μισθούς και συντάξεις. Είναι ο μόνος τρόπος ή υπάρχει εναλλακτικός; «Αυτά τα μέτρα μοιάζουν με τη μεσαιωνική ιατρική πρακτική της αφαίμαξης. Θα μπορούσαν η ΕΚΤ και η Επιτροπή να ακολουθήσουν επεκτατική λύση, π.χ. δίνοντας στην Ελλάδα τα δάνεια που χρειάζεται χωρίς δημοσιονομική σύσφιγξη, ώσπου να τελειώσει η ύφεση. Αυτό θα ήταν το λογικό, αλλά είναι εντελώς απίθανο να το κάνουν. Θα μπορούσαν να δανείσουν χρήματα με μηδενικό επιτόκιο - πράγμα που δεν είναι δώρο, γιατί αυξάνει την πιθανότητα αποπληρωμής. Στην πραγματικότητα, η ιδέα να δανείσουν την Ελλάδα με επιτόκιο έως 5% είναι παράλογη. Αυτό εγγυάται εν πολλοίς μια αθέτηση σε μελλοντικό χρόνο. Θα μπορούσαν να επιτρέψουν στην Ελλάδα να χρησιμοποιήσει αυτό το χρήμα, και ακόμα περισσότερο χρήμα από την ΕΚΤ, ώστε να διεγείρει την οικονομία της και να αναπτύξει μια διέξοδο στο πρόβλημα του χρέους, αντί να προσπαθούν να συρρικνώσουν τη διέξοδό της.
»Ο μετασχηματισμός ή η αναδιάταξη του χρέους είναι μια άλλη πιθανότητα. Αν το χρέος μετατραπεί σε μακράς διάρκειας με χαμηλά επιτόκια και χωρίς πολλές άμεσες πληρωμές, η Ελλάδα θα μπορούσε να βρει διέξοδο. Αλλά αυτό πρέπει να γίνει χωρίς προκυκλικούς όρους. Φυσικά, αν η Ελλάδα βγει από το ευρώ, θα μπορεί να διαχειρίζεται το νόμισμά της για να το διατηρήσει σε ένα ανταγωνιστικό επίπεδο. Διότι το πρώτο πρόβλημα με το ευρώ είναι ότι είναι υπερτιμημένο νόμισμα για τη χώρα σας. Βγαίνοντας από το ευρώ μπορείτε να ακολουθήσετε επεκτατική νομισματική και δημοσιονομική πολιτική, όπως έχουν κάνει ως απάντηση στην ύφεση οι περισσότερες χώρες του κόσμου».
Υπάρχει μια τεράστια ποσότητα ελληνικού χρήματος σε φορολογικούς παραδείσους και οφ σορ εταιρείες που αυξήθηκε τώρα με την κρίση. Πιστεύετε ότι υπάρ- χει τρόπος να κλείσει αυτή η διεθνής μαύρη τρύπα; «Ναι, μπορεί να γίνει, τουλάχιστον εν μέρει, εάν υπάρχει θέληση από το υπουργείο Οικονομίας και τις ρυθμιστικές αρχές των τραπεζών».
Ο ελληνικός λαός τι πρέπει να κάνει; Να αποδεχθεί τα μέτρα που μας επέβαλαν η Επιτροπή και το ΔΝΤ ή... τι; «Νομίζω ότι πρέπει να αρνηθεί τους όρους που κάνουν την οικονομία χειρότερη στο άμεσο μέλλον. Οι δεκάδες χιλιάδες που διαδηλώνουν στους δρόμους έχουν δίκιο και οι οικονομολόγοι της Ε.Ε. άδικο. Δεν μπορείς να κλείνεις το δρόμο της εξόδου από την ύφεση· πρέπει να τον ανοίξεις, όπως κάνουν οι ΗΠΑ».
Ποιο είναι το χειρότερο σενάριο από εδώ και πέρα; «Προβλέπουν ήδη ύφεση για φέτος, αλλά -αν η Ελλάδα ακολουθήσει τα μέτρα- θα είναι ακόμα χειρότερη από τις προβλέψεις. Αυτό θα συνεχιστεί για χρόνια, με μια πολύ αργή ανάκαμψη που θα επιφέρει υψηλή ανεργία για περισσότερα χρόνια, ακόμα και έπειτα από την επιστροφή της οικονομίας σε ανοδική κατάσταση. Η χώρα θα εξαρτάται αποκλειστικά από την εξωτερική ζήτηση για να σωθεί».
Πώς βλέπετε το ρόλο της Γερμανίας σ' αυτήν την υπόθεση; «Είναι πολύ σημαντικός. Είναι μία από τις πιο ισχυρές χώρες της Ε.Ε. αυτήν τη στιγμή και είναι στην άκρα Δεξιά σ' αυτά τα θέματα, επιμένοντας σε προκυκλικές πολιτικές που εντείνουν την ύφεση στις ασθενέστερες ευρωπαϊκές οικονομίες».
Τι πιστεύετε για τον νέο μηχανισμό στήριξης του ευρώ; «Δεν βλέπω πώς θα λύσει το πρόβλημα. Τα δάνεια θα είναι διαθέσιμα μόνο σε χώρες που θα ακολουθούν προκυκλικές πολιτικές που χειροτερεύουν την ύφεση. Αυτό θα κάνει τα πράγματα χειρότερα για την Ελλάδα, την Πορτογαλία, την Ισπανία και κάθε άλλη χώρα που μπορεί να χρειαστεί αυτά τα δάνεια».

Ποιος είναι ο Μαρκ Γουάισμπροτ

* Είναι οικονομολόγος, διευθυντής του Κέντρου για Οικονομική και Πολιτική Ερευνα (Center for Economic and Policy Research) της Ουάσινγκτον, ενός ανεξάρτητου, μη κυβερνητικού οργανισμού, στο επιστημονικό συμβούλιο του οποίου συμμετέχουν διάσημοι οικονομολόγοι - όπως οι βραβευμένοι με Νόμπελ Τζόζεφ Στίγκλιτζ και Ρόμπερτ Σόλοου και ο καθηγητής του Χάρβαρντ Ρίτσαρντ Φρίντμαν.
* Εχει διδακτορικό από το Πανεπιστήμιο του Μίτσιγκαν και έχει δημοσιεύσει πολλές ερευνητικές εργασίες, κυρίως για τη Λατινική Αμερική και τη διεθνή οικονομική πολιτική.

* Εχει εργαστεί σε πολλές χώρες που δέχτηκαν βοήθεια από το Διεθνές Νομισματικό Ταμείο και -ενώ αρχικά συμφωνούσε με την πολιτική του- έγινε ένας από τους πιο γνωστούς επικριτές του.
* Αρθρογραφεί συχνά σε μεγάλες εφημερίδες («New York Times», «Guardian» και στη μεγαλύτερη εφημερίδα της Βραζιλίας, τη «Folha de Sao Paulo») κι έχει γράψει το βιβλίο «Κοινωνική ασφάλιση: Η κάλπικη κρίση» (University of Chicago Press, 2000).
* Είναι πρόεδρος του Just Foreign Policy (Δίκαιη Εξωτερική Πολιτική), μιας ειρηνιστικής ΜΚΟ, που υποστηρίζει την απόσυρση των αμερικανικών δυνάμεων από το Ιράκ και το Αφγανιστάν και τη διπλωματία ως σταθερή λύση.

9 οικονομολόγοι συνιστούν: «Χρεοκοπήστε για να σωθείτε»

Ο Γουάισμπροτ δεν είναι ο μόνος. Πολλοί συνάδελφοί του «εκπέμπουν» στο ίδιο περί- που μήκος κύματος. Από τους νεοκεϊνσιανούς, όπως ο Π. Κρούγκμαν, που πιστεύουν ότι μια χώρα χωρίς έλεγχο του νομίσματός της είναι καταδικασμένη σε μια κρίση σαν αυτή, έως τους «απαισιόδοξους» φιλελεύθερους, όπως ο Ν. Ρουμπινί, που πιστεύουν ότι όλο το παγκόσμιο οικοδόμημα κινδυνεύει από τον υπερδανεισμό.
01. Nouriel Roubini Καθηγητής στο Πανεπιστήμιο της Νέας Υόρκης
Είπε ότι «η Ελλάδα έχει σχεδόν πτωχεύσει» και ότι πρέπει να επιμηκύνει το χρέος για να κερδίσει χρόνο για την αποπληρωμή του. Δεν βρίσκει αποτελεσματικό το πρόγραμμα διάσωσης και το επικρίνει επειδή δεν περιλαμβάνει έναν μηχανισμό εμπλοκής του ιδιωτικού τομέα - και ειδικά των γερμανικών και γαλλικών τραπεζών που κατέχουν μεγάλο μερίδιο του ελληνικού χρέους. Πιστεύει ότι είναι αδύνατο να μειωθεί το έλλειμμα από 13% σε 3%. Δεν αποκλείει την εθελοντική έξοδο από το ευρώ όχι μόνο της Ελλάδας, αλλά όλων των χωρών με «δυσκίνητες οικονομίες». Μια πιθανή λύση θα ήταν υποτίμηση του ευρώ.
02. Wolfgang Munchau
Σχολιαστής των «Financial Times»
Πιστεύει ότι το πρόγραμμα διάσωσης δεν μπορεί να αποτρέψει τη χρεοκοπία. Η Ελλάδα δεν θα τα βγάλει πέρα χωρίς τη διαγραφή κάποιων χρεών. Θα εξαναγκαστεί είτε να κάνει αναδιάρθρωση του χρέους είτε να χρεοκοπήσει. Θεωρεί ότι η κατάσταση είναι επικίνδυνη και για τις Πορτογαλία, Ισπανία, Ιρ- λανδία, Ιταλία, με αποτέλεσμα να απειλείται όλη η Ευρωζώνη με διάλυση αν δεν προχωρήσει σε πολύ σημαντικές μεταρρύθμισεις. Γι' αυτόν, η νομισματική ένωση όπως είναι τώρα απέτυχε.
03. Martin Wolf
Επινόησε τον όρο «Chermany» (από τις λέξεις China και Germany), υποστηρίζοντας ότι «Κίνα και Γερμανία ενώνονται για την εξασθένηση της παγκόσμιας οικονομίας». Θεωρεί ότι το πρόγραμμα του ΔΝΤ διασώζει μόνο τις τράπεζες και μόνο προσωρινά - και όχι την Ελλάδα, η οποία θα αναγκαστεί να αναδιαρθρώσει το χρέος της καθυστερημένα. Ομως, ο «ιός» μπορεί να επεκταθεί και σε άλλες χώρες επειδή η ευρωζώνη δεν μπορεί να πάρει μια ξεκάθαρη θέση. Είτε να κάνει πραγματική δημοσιονομική ένωση και ένα δικό της νομισματικό ταμείο είτε να επιτρέπει τη χρεοκοπία ενός μέλους της. «Δεν είναι τα ελληνικά δημοσιονομικά που απειλούν τη σταθερότητα της ευρωζώνης... Ο κίνδυνος είναι τα δημοσιονομικά των μεγάλων χωρών» τονίζει. Η Ελλάδα έχει βρεθεί σε αδιέξοδο. Αν δεν ήταν στο ευρώ, θα είχε κάνει ήδη υποτίμηση, αυξάνοντας τις εξαγωγές της. Με ισχυρό ευρώ τα εισαγόμενα προϊόντα είναι φθηνά και τα εγχώρια ακριβά.
04. Kenneth Rogoff
Καθηγητής στο Χάρβαρντ
Πιστεύει ότι είναι μάλλον απίθανο να μη χρεοκοπήσει η Ελλάδα, αλλά και ότι οι προσπάθειες για την αποφυγή της χρεοκοπίας μπορεί να έχουν μεγαλύτερο κόστος από την ίδια τη χρεοκοπία.
05. Paul Krugman
Νομπελίστας, καθηγητής στο Πανεπιστήμιο Πρίνστον
Μόνο η αναδιάρθρωση του χρέους, ακόμα και αν γινόταν, δεν θα έφερνε αποτελέσματα. Το έλλειμμα είναι κι αυτό μεγάλο και η αυστηρή λιτότητα θα προκαλούσε αντίστοιχη ύφεση. Η λύση για την Ελλάδα είναι η υποτίμηση του νομίσματος, που μπορεί να γίνει μόνο αν φύγει από το ευρώ. Γνωρίζει ότι αυτό ακούγεται τρομακτικό, αλλά το βρίσκει καλύτερο από τις εναλλακτικές επιλογές.
06. Adolfo Laurenti
«Mesirow Financial», ΗΠΑ
Πιστεύει ότι η διάσωση ήταν το πρώτο βήμα στην πορεία πτώχευσης της Ελλάδας. Η πτώχευση δεν έγινε τώρα για διασωθούν οι γαλλικές και οι γερμανικές τράπεζες, αλλά και για να μην εξαπλωθεί η κρίση στην υπόλοιπη ευρωζώνη. Σύμφωνα με τον Λαουρέντι, οι Ελληνες ξοδεύουν περισσότερα απ' όσα μπορούν να βγάλουν, με αποτέλεσμα σε διάστημα τριών ετών να συσσωρεύσουν έλλειμμα 50 δισ. ευρώ. Επί πλέον, την ερχόμενη διετία η Ελλάδα θα πρέπει να μετακυλίσει υποχρεώσεις ύψους 70 δισ. ευρώ. «Τα 110 δισ. ευρώ είναι πολλά χρήματα, αλλά όχι αρκετά. Νομίζω πως είναι μεγάλο λάθος του ΔΝΤ και της Ευρώπης να προσπαθούν να ξεγελάσουν τις αγορές διαβεβαιώνοντάς τες ότι υπάρχει τέλος, ενώ δεν υπάρχει» εξηγεί ο Λαουρέντι και καταλήγει: «Ας ελπίσουμε ότι έπειτα από δύο χρόνια η οικονομία θα είναι σε καλύτερη κατάσταση για να απορροφήσει τους κραδασμούς τής πτώχευσης, απ' ό,τι σήμερα, που η ανάκαμψη βρίσκεται ακόμα στην αρχή».
07. Domenico Lombardi
Brookings Institution, ΗΠΑ
Θεωρεί ότι η επιβολή της δημοσιονομικής πειθαρχίας θα είναι τόσο επίπονη, που η αναδιάρθρωση του χρέους θα επιστρέψει ως επιλογή. Διαφωνεί με την εμπλοκή τού ΔΝΤ σε ένα εσωτερικό πρόβλημα της ευρωζώνης που θα έπρεπε να είχε λυθεί πριν φτάσει σ' αυτό το σημείο και θεωρεί ότι οι ευρωπαϊκές χώρες θα έπρεπε να είχαν κάνει δική τους την ελληνική κρίση και να μην εξαγάγουν το κόστος της στη διεθνή κοινότητα. «Η αναδιάρθρωση του χρέους» λέει «θα αποτελέσει μια επιλογή στο τραπέζι όταν οι Ελληνες πιαστούν στις δαγκάνες και κατανοήσουν πόσο επίπονη θα είναι η εφαρμογή δημοσιονομικής πειθαρχίας σ' ένα αποπληθωριστικό οικονομικό περιβάλλον».
08. Joachim Starbatty
Καθηγητής στο Πανεπιστήμιο του Tuebingen, Γερμανία
Εκανε αγωγή στο Ομοσπονδιακό Συνταγματικό Δικαστήριο για να μην εγκριθεί το δάνειο προς την Ελλάδα. Το 1998 είχε προσφύγει και πάλι στο Συνταγματικό Δικαστήριο της χώρας του κατά της γερμανικής κυβέρνησης, ζητώντας να απαγορευτεί στη Γερμανία να συμμετάσχει στην ΟΝΕ - αίτημα που απορρίφθηκε. Υποστηρίζει ότι καλύτερη λύση και για την Ελλάδα και για τις υπόλοιπες χώρες της ευρωζώνης είναι να βγει από το ευρώ, ώστε με υποτίμηση του νομίσματος να τονώσει την οικονομία της.
09. George Irvin
Κεϊνσιανιστής οικονομολόγος από το Πανεπιστήμιο του Λονδίνου
Η Ελλάδα, αντί να υποταχθεί στους επαχθείς όρους της Γερμανίας και του ΔΝΤ που επιδεινώνουν την ύφεση, θα μπορούσε να κηρύξει στάση πληρωμών μεγάλου μέρους του χρέους της. Μπορεί ακόμα να εγκαταλείψει το ευρώ και να δημιουργήσει μια «νέα δραχμή» υποτιμημένη κατά 50%.

Έντυπη Έκδοση 

Τρίτη 1 Ιουνίου 2010

Κλιμάκωση κινητοποιήσεων, τώρα!

Κλιμάκωση κινητοποιήσεων, τώρα!


Έντυπη Έκδοση Κυριακάτικη Ελευθεροτυπία, Κυριακή 30 Μαΐου 2010

Κλιμάκωση κινητοποιήσεων, τώρα!



Είναι βέβαιο ότι οι κινητοποιήσεις που πραγματοποιούνται ενάντια στην κυβερνητική πολιτική και τους υπεύθυνους για τη σημερινή κατάσταση, αν και εντυπωσιακές ως προς τον όγκο τους, είναι ανεπαρκείς σε σχέση με το τι διακυβεύεται και κινδυνεύουν να εκφυλιστούν.
Εξ ου και είναι αναγκαίο να μεθοδευθεί άμεσα η κλιμάκωσή τους.
Κάτι τέτοιο προϋποθέτει αρχικά πρωτοβουλίες μετωπικο -κοινωνικά και πολιτικά- συντονισμού της δράσης και ανύψωσης της πάλης πέρα από το συνδικαλιστικό επίπεδο στο πολιτικό, πράγμα που σημαίνει και άμεσες διεκδικήσεις πολιτικού χαρακτήρα, όπως για παράδειγμα η παύση πληρωμών, η διαγραφή του χρέους και η έξοδος από την ΟΝΕ, το αίτημα εθνικοποίησης τραπεζών, της άμεσης παύσης της όποιας ιδιωτικοποίησης...
Πέραν όμως αυτών, η κλιμάκωση απαιτεί και άλλες μορφές δράσης πέρα από τις ανά αραιά διαστήματα -τέτοια, που λες και επιλέγονται ώστε να ξεκόβεται η μια κινητοποίηση από την επόμενή της και για να μην υπάρχει συνεχής εγρήγορση- έστω και πετυχημένες, μονοήμερες γενικές απεργίες και αντίστοιχες μαζικές συγκεντρώσεις- διαδηλώσεις.
Και για να ξεκινήσω από τον δικό μου χώρο. Διερωτώμαι μήπως ήλθε η ώρα στα λύκεια και τα πανεπιστήμια, όπου για πρώτη χρονιά δεν κουνιέται φύλλο, να ξεκινήσουν οι καταλήψεις, συνδυασμένες αυτή τη φορά και με γενικά πολιτικά αιτήματα, στον βαθμό που είναι προφανές ότι η πρώτη που πλήττεται από τα μέτρα είναι η νέα γενιά;
*Μήπως ήλθε η ώρα η προοδευτική διανόηση να συνειδητοποιήσει ότι, σε τούτη τουλάχιστον τη φάση, «ξερή, αδελφέ, είν' η θεωρία και χλωρό το χρυσόδεντρο μόνο της ζωής» και να εμπλακεί ενεργά στους λαϊκούς αγώνες;
*Μήπως ήλθε η ώρα η αγροτιά να συντονίσει με τις γνωστές κινητοποιήσεις της τα βήματά της με τους μισθωτούς;
*Μήπως ήλθε η ώρα οι μικρομεσαίοι δέσμιοι των τραπεζών οι οποίοι μέχρι τώρα δεν έχουν κλείσει ούτε μία μέρα τα μαγαζιά τους, να συντονιστούν με τους μισθωτούς και τους ανέργους, στους οποίους θα ανήκουν αύριο πολλοί από αυτούς;
*Μήπως ήλθε η ώρα πέρα των διαδηλώσεων να υπάρξουν και άλλες ανώτερες μορφές πάλης, όπως για παράδειγμα καταλήψεις τόπων δουλειάς και τόπων που συμβολίζουν διεθνώς και τοπικά το κυρίαρχο σύστημα;
*Μήπως ήλθε η ώρα να γίνουμε όλοι και ακτιβιστές και να αποδείξουμε με συγκεκριμένες ενέργειες τον πλούτο της λαϊκής αυτενέργειας;
*Μήπως ήλθε η ώρα αν μη τι άλλο να προβληθεί και να διεκδικηθεί το αίτημα μιας γενικής απεργίας διαρκείας, με πρώτο και αδιαπραγμάτευτο αίτημά της, όπως τον Μάιο του '68, να πληρωθούν τα χαμένα μεροκάματα;
*Μήπως ήλθε η ώρα να παρθούν πρωτοβουλίες, από τη μια για να αποκαλυφθεί ο συνδυασμός του λεκτικού ριζοσπαστισμού με τον ρεφορμισμό και από την άλλη για να ξεπεραστεί ο προκλητικός πια, διασπαστικός αυτισμός τμημάτων της Αριστεράς;
*Μήπως ήλθε η ώρα, αντί να ρίχνουμε διάσπαρτες εκτονωτικές πιστολιές στον αέρα, να χτυπήσουμε συντονισμένα στο ψαχνό του συστήματος, εκεί που το κάνει να σφαδάζει;
Τελικά, αν δεν επιλεγεί άμεσα ο δρόμος της πολύμορφης αγωνιστικής κλιμάκωσης των αγώνων, αυτό ουσιαστικά σημαίνει παράδοση άνευ όρων στα αρπακτικά της Ε.Ε. και του ΔΝΤ, που, ως αδίστακτα που είναι, θα συνεχίσουν και θα εντείνουν την εις βάρος μας αφαίμαξη. Και αν ακόμη οδηγηθούμε εκ των πραγμάτων και της τραγικότητας της κατάστασής μας να αντιδράσουμε, όπως έγινε στην Αργεντινή μετά από δυο-τρία χρόνια, έστω κι αν σωθούμε, τότε αυτό θα συμβεί με ένα κόστος πολύ μεγαλύτερο.
Γι' αυτό, μία λύση υπάρχει απέναντι στην αδιέξοδη και άδικη κυβερνητική πολιτική, που στόχο έχει να πληρώσουν την κρίση οι μόνοι που δεν ευθύνονται γι' αυτήν: άμεση κλιμάκωση του αγώνα με όλες τις μορφές, όχι βεβαίως τυχοδιωκτικά αλλά με βάση το τι επιτρέπει ο κάθε φορά συσχετισμός δυνάμεων ανάμεσα στην κρατική βία και τη λαϊκή δυναμική

"Ο Καιρός" Γ. Παπαδόπουλος Τετράδης 30-05-2010


Η στήλη έχει ξανασχοληθεί μ' αυτό που πιστεύει, ότι είναι από τους βασικούς υπεύθυνους για τη στρέβλωση και την παντελή απουσία κοινωνίας στη χώρα.
Η υποκρισία δεν είναι τίποτε άλλο από την απέλπιδα προσπάθεια των ανθρώπων, που αρνούνται να πάρουν τις ευθύνες που τους αναλογούν και καταφεύγουν έτσι στο καβούκι του εαυτού, υπέρ του οποίου, σχεδόν αποκλειστικά, ζουν.
Οπως καταλαβαίνει ο αναγνώστης, πρόκειται για μια προεφηβική, άντε και εφηβική, ανώριμη συμπεριφορά, που είναι ανίκανη να συζήσει σε επίπεδο συνεργασίας με τον κάθε διπλανό, παρά μόνο αν αυτή η συνεργασία γίνει μια ανομολόγητη κολεγιά μεταξύ κατεργαρέων, ώστε να επιζήσουν κοροϊδεύοντας αλλήλους, και τον υπόλοιπο κόσμο. Θυμίζει την ελληνική κοινωνία; Φυσικά. Είναι.
Είναι όλη; Οχι βέβαια. Αλλά όπως στην οικονομία το κακό χρήμα είναι ισχυρότερο από το καλό, στην ιατρική η ασθένεια εξαπλώνεται ενώ η υγεία όχι, έτσι και στη ζωή οι στρεβλές κοινωνικές ομάδες, όταν είναι μεγάλες, επιβάλλονται, ακόμα κι αν είναι μειοψηφίες. Γιατί αναπαράγονται όχι μόνο από τη δύναμη των ομοίων να παράγουν όμοια, αλλά και από την ανάγκη των υπολοίπων να επιζήσουν, ιδίως αν στερούνται κάποιας κοινωνικής (δημοκρατία το λένε) προστασίας.
Εξ ου και ο αδύναμος, αλλά όχι ντε και καλά υποκριτής, λαμόγιο, ανώριμος, πέστε το όπως θέλετε, λέει στα παιδιά του: «εσείς να κοιτάτε τους εαυτούς σας και αφήστε τους άλλους να πάνε να κουρεύονται».
Θυμίζει την ελληνική κοινωνία; Φυσικά. Είναι.
Κι επειδή πολλή θεωρητικούρα έχω κατεβάσει για Κυριακή, ας μπούμε στο ψητό.
Το άρθρο 4 του Συντάγματος προβλέπει ρητώς ότι «οι Ελληνες είναι ίσοι ενώπιον του νόμου» και ότι «έχουν ίσα δικαιώματα και υποχρεώσεις». Αυτά, χωρίς «εκτός αν» και άλλες λοιπές μπαγαποντιές, των οποίων βρίθει το Σύνταγμα.
Πώς γίνεται να ισχύουν άλλοι χρόνοι περιγραφής εγκλημάτων για τους πολίτες και άλλοι για τους πολιτικούς; Και πώς γίνεται οι ίδιοι οι πολίτες να το δέχονται χωρίς να έχουν επαναστατήσει;
Γίνεται με τον ίδιο τρόπο, που ένας κεφαλαιούχος, καταδικασμένος τελεσιδίκως σε φυλάκιση κυκλοφορεί ελεύθερος και ανενόχλητος, ενώ ένας κοινός πολίτης βρίσκεται στη φυλακή χωρίς να έχει καταδικαστεί καν από δικαστήριο.
Πώς γίνεται ο Μιχάλης Χριστοφοράκος να ομολογεί από καιρό, ότι χρημάτιζε τα δύο μεγάλα κόμματα για να προτιμούν τη Siemens και καμιά δικαστική δίωξη να μην έχει ασκηθεί, καμιά πραγματικά βαθιά έρευνα να μην έχει γίνει στα ταμεία και τους ταμίες των κομμάτων;
Γίνεται, με τον ίδιο τρόπο που όλο το κομματικό σύστημα ήξερε ότι ο Τάσος Μαντέλης βρίσκεται πίσω από τον λογαριασμό Rocos, αλλά καμιά έρευνα δεν είχε γίνει, ούτε καν για το «πόθεν έσχες» του πρώην υπουργού!
Γίνεται, με τον ίδιο τρόπο που ο πρώην πρωθυπουργός, που καταψηφίστηκε από τον ελληνικό λαό το 2004 (αυτός και όχι ο Γιώργος) εξαιτίας της αφόρητης ρεμούλας των στελεχών του, είχε το θράσος προχθές να οργίζεται δημοσίως κιόλας, που απειλείται η υστεροφημία του, τη στιγμή που οι δύο στενοί του άνθρωποι τότε κύριοι Τσουκάτος και Μαντέλης ομολόγησαν ότι χρηματίζονταν, ενώ ο τρίτος στενός του συνεργάτης κύριος Παναγιάς εξορίστηκε από το Μαξίμου, μετά από καταγγελία για εμπλοκή του σε φορολογικό σκάνδαλο, ομού μετά του τότε υφυπουργού Οικονομικών κυρίου Φωτιάδη, γνωστού και από την εμπλοκή του στην υπόθεση του Βατοπεδίου.
Γίνεται, με τον ίδιο τρόπο που κυβερνήσεις και λαός ελπίζουν στην εισόδευση και την ευημερία από τον τουρισμό, την ίδια ώρα που με το που θα πατήσει το πόδι του ο τουρίστας στην Ελλάδα απειλείται σφόδρα:
*Να τον κλέψει στο κόστος ο ταξιτζής, να βρεθεί σε κατάλυμα των 100 ευρώ, που δεν αξίζει ούτε 30, να φάει ό,τι άγουρη και κακοσυντηρημένη πρώτη ύλη κυκλοφορεί στη χώρα, να μην μπορεί να προγραμματίσει καμιά μετακίνηση ελλείψει υποδομής και προγραμματισμού, να μην έχει οδηγούς, χάρτες και πληροφόρηση της προκοπής για τους πιο πολλούς φυσικούς και πολιτιστικούς θησαυρούς της χώρας, να τσακίζεται στους ελληνικούς καρόδρομους καρμανιόλες, να μη βρίσκει να δέσει ούτε βάρκα σε λιμάνι, ελλείψει υποδομών, και να κυκλοφορεί ανάμεσα στο σκουπιδαριό πόλεων, παραλιών, εξοχής και χωματερών.
Υπάρχουν εξαιρέσεις. Το ξέρουμε, δεν χρειάζεται να μας το πει κανείς. Η ζωή δεν μετριέται με τις εξαιρέσεις. Και οι εξαιρέσεις δεν μπορούν να γίνουν κανόνες, όταν η πρώτη αντίδραση είναι «μα υπάρχουν εξαιρέσεις».
Περισσεύει η υποκρισία στον τόπο, που η Εξεταστική Επιτροπή, ξαφνικά προσπαθεί να μας πείσει ότι ομονοεί και λειτουργεί αγγελικά και καθαρτήρια. Γιατί εμείς ακούμε, ότι οι βουλευτές και τα κόμματα τα 'χουν κάνει επάνω τους από τον φόβο μη γίνει κανένα ντόμινο αποκαλύψεων και βγουν στη φόρα οι χρηματισμοί υπουργών, γραμματέων, διευθυντών και παρατρεχάμενων τα τελευταία πολλά χρόνια.
Δεν ξέρω αν φοβούνται μη βρεθούν κατηγορούμενοι περισσότερο, παρά μη χάσουν τη χρυσοτόκο κότα: την εξουσία. Αυτό είναι που τους κόφτει περισσότερο.
Είναι, καλή ώρα, σαν τον πρωθυπουργό, που έφερε εδώ το Νομισματικό Ταμείο για να δηλώσει την ίδια μέρα ότι κηρύσσει ανένδοτο για να φύγει από δω το Νομισματικό Ταμείο!
Είναι σαν τον πρώην πρωθυπουργό, που προκήρυξε πρόωρες εκλογές τάχα για την οικονομία, ενώ ακόμα και ένας ηλίθιος μπορεί να διαπιστώσει ότι με όλα τα ποσοσά εναντίον του, απλώς εγκατέλειψε -δραπέτευσε για την ακρίβεια- τη διακυβέρνηση γιατί τα βρήκε μπαστούνια. Τόσο απλά.
Για πόσα σκάνδαλα να γίνουν επιτροπές σε μια χώρα, που δεν υπάρχει δημόσιο έργο και δημόσια προμήθεια χωρίς λοβιτούρα; Σε μια χώρα, που οι μεγαλύτεροι σε ποσοστό φοροφυγάδες, μετά τους ελεύθερους επαγγελματίες της οικοδομής, οι γιατροί, διαμαρτύρονται, ότι σπιλώνεται ο κλάδος τους;!
Σε μια χώρα, που οι εφορίες ασχολούνται εδώ και χρόνια με τις δηλώσεις της μαρίδας και έχουν αφήσει ανεξέλεγκτους -όταν δεν εκβιάζουν- τους καρχαρίες και τις τσιπούρες;
Σε μια χώρα που τα πανεπιστήμιά της είναι χώροι διαπλοκής ανεπαρκών καθηγητών και κατευθυνόμενων φοιτητών;
Σε μια χώρα, που αναστατώνεται για να αλλάξει το πιο διεφθαρμένο κομμάτι, μετά τη Βουλή, την αυτοδιοίκηση, μόνο και μόνο για να κερδίσει ένα κόμμα τις επόμενες βουλευτές εκλογές; Και που, υποκριτικά λερώνει το όνομα του Καλλικράτη; Χωρίς να αλλάζει τίποτε από τη νοοτροπία, που κάνει την αυτοδιοίκηση διεφθαρμένη, για να μην πούμε ότι με πιο πλούσια ταμεία θα γιγαντωθεί η ρεμούλα;
Περισσεύει η υποκρισία σε μια χώρα, που τουλάχιστον οι μισοί πολίτες συμμετέχουν στη λούφα, στη φοροδιαφυγή, στο λάδωμα, στη ρεμούλα, στην κερδοσκοπία και τη νοθεία, ενώ συμμετέχουν και στη γενική αγανάκτηση, παριστάνοντας τα θύματα!
Και η άλλη μισή χώρα; Πώς το αντέχει και δεν έχει ξεσηκωθεί ακόμα να αποτινάξει το ζυγό από πάνω της; Πότε περιμένει να ενηλικιωθεί; Οταν θα πεθαίνει;
ΥΓ. Αποκορύφωμα της υποκρισίας είναι που η κοινωνία πέφτει από τα σύννεφα για την απόλυτη διαφθορά στη χώρα. Συγνώμη, αλλά πού ζούσε η κοινωνία τόσα χρόνια; Δεν εργαζόταν δίπλα δίπλα με τον υπάλληλο που τα έπαιρνε μπροστά στα μούτρα της; Δεν εργαζόταν δίπλα δίπλα με τον επαγγελματία συνάδελφό της, που έκλεβε την εφορία; Δεν αγόραζε αγαθά από τους αισχροκερδείς εμπόρους κάθε μέρα; Δεν άκουγε επί χρόνια ολόκληρα άλλα να της λέει ο πολιτικός και άλλα να κάνει; Δεν πλήρωνε κερατιάτικα γρηγορόσημα, φακελάκια, φορολογικούς εκβιασμούς και ψήφο σε κάθε βήμα;
Δεν συνόρευε με τον γείτονα, που τα 'χε πάρει από μίζες, δεν έπαιζαν μαζί τα παιδιά τους, δεν συμμετείχε στις κουβέντες κομπορρημοσύνης για τη σπιταρόνα και την αμαξάρα;
Δηλαδή, για να καταλάβω, έπρεπε να της πουν οι πολιτικοί πάλι από το φθινόπωρο ότι ζει σε διεφθαρμένο κλεφταρχείο για να θυμώσει η κοινωνία; Ή μήπως δεν θυμώνει επειδή κολυμπάει στα σκατά αλλά επειδή τα σκατά τη βάζουν να πληρώσει για τη βρόμα;
«Η μίζα είναι βίζα»
Γ. Παπαδόπουλος Τετράδης tetradis@enet.gr.

Έντυπη Έκδοση Κυριακάτικη Ελευθεροτυπία, Κυριακή 30 Μαΐου 2010

Τετάρτη 26 Μαΐου 2010

«Ο Καιρός» Γ. Παπαδόπουλος Τετράδης 23 Μαΐου 2010



«Ο Καιρός»

  • Εάν αναρωτιέται κανείς γιατί τα μεγάλα κεφάλαια (hedge funds) κάνουν ό,τι θέλουν σήμερα και μπορούν να απειλούν και να καθοδηγούν τις πολιτικές στις χώρες της Δύσης δεν έχει παρά να δει και να ακούσει πώς μεταδόθηκε η είδηση, ότι η Μέρκελ απαγόρευσε τις ανοιχτές πωλήσεις σε κρατικά ομόλογα της ευρωζώνης (το short selling, που είναι προϊόν - καζίνο για σκέτο τζόγο), τα οποία παίζονται («διαπραγματεύονται» όπως ωραιοποιημένα ονομάζεται από τα παπαγαλάκια) στα χρηματιστήρια της Γερμανίας.
    Οι δημοσιογράφοι, λοιπόν, που είναι οι απολύτως υπεύθυνοι για τη μεταφορά των πληροφοριών στον κόσμο, άρα και οι απολύτως υπεύθυνοι για τη δημιουργία μιας πραγματικότητας στην πλειονότητα του κόσμου, σχεδόν όλοι σε τηλεοράσεις, ραδιόφωνα και εφημερίδες -με ελάχιστες εξαιρέσεις-, μετέδιδαν ως κορυφαία είδηση ότι «έπεσαν τα χρηματιστήρια μετά την απόφαση της Μέρκελ», «αναταραχή επικράτησε στις αγορές» (όπου «αγορές» είναι οι εγκληματίες τζογαδόροι), «οι επενδυτές (!!) πουλάνε τις μετοχές τους και φεύγουν» (πού πάνε;), «νέα πτώση του ευρώ έναντι του δολαρίου» και ό,τι άλλο κινδυνολογικό φαντάζεται κανείς, που απηχεί μόνο την άποψη των hedge funds-καζίνο, που βυθίζουν στην ύφεση και στην υποβάθμιση της ζωής αυτή τη στιγμή τις οικονομίες της Ευρώπης.
    Σχεδόν κανείς δεν βγήκε να προβάλει, ότι μετά την απόφαση της Μέρκελ, όλα αυτά τα σκουλήκια, που τρώνε τις σάρκες των κρατών, μάζευαν πανικόβλητα τα χαρτιά τους για να εκβιάσουν και να πάνε να τα παίξουν αλλού. Σχεδόν κανείς. Οχι εδώ. Ούτε έξω από δω.
    Τι έμαθε λοιπόν από τα μέσα μαζικής ο κόσμος; Οτι η κακιά Μέρκελ απαγόρευσε την ελεύθερη διακίνηση στις αγορές, οι οποίες αντέδρασαν και ρίχνοντας τις μετοχές φτώχυναν τα χρηματιστήρια μας! (Ωι, ώι μάνα μου).
    Σ' αυτό το κλίμα και μ' αυτές τις δυνάμεις απέναντί τους καλούνται να παλέψουν τα κράτη των πολιτών. Ποια;
    Τα κράτη των πολιτών, λοιπόν, τα κράτη της Ευρωπαϊκής Ενωσης ας πούμε, έχουν βρεθεί σ' αυτή τη θέση που είναι σήμερα γιατί αυτά τα ίδια με τις νομοθεσίες τους επέτρεψαν τα παιχνίδια τζόγου στην αγορά των χρηματιστηρίων και των παραγώγων τους.
    Οχι μόνο αυτό, αλλά συμμετείχαν -και συμμετέχουν- ως διαχειριστές και παίκτες τέτοιων κεφαλαίων, πλουτίζοντας όχι τους πολίτες, αλλά τους τραπεζίτες, τους χρηματιστές και όσους πολιτικούς κάνουν τη δουλειά των hedge funds.
    Δεν είναι να απορεί κανείς, που η γραφειοκρατία των Βρυξελλών, η Βρετανία, η Γαλλία και άλλοι «ισχυροί» (χρεοκοπημένοι πάντως) αντέδρασαν στην απαγόρευση της κυρίας Μέρκελ. Και μόνο ο Θαπατέρο χειροκρότησε ο δύσμοιρος, γιατί με το πιστόλι στον κρόταφο πρέπει να σώσει πρώτα τους πολίτες του και μετά τους (όχι και τόσο χωμένους στον χορό) τραπεζίτες του.
    Τι θα συμβεί αν γενικευτεί η πολιτική της Μέρκελ και απαγορευτούν τα προϊόντα τζόγου στην Ευρωπαϊκή Ενωση; Δύο, τουλάχιστον, τινά: Θα βρεθούν χωρίς αγορά και χωρίς αμοιβή ένα σωρό τρωκτικά στους πολιτικούς και οικονομικούς μηχανισμούς των κρατών, που πληρώνονται και πλουτίζουν συμμετέχοντας στα στοιχήματα, τα οποία οι δημοσιογράφοι και οι πολιτικοί έχουν μάθει στους πολίτες να αναγνωρίζουν ωραιοποιημένα ως «επενδύσεις» ή «αγορές». Τα στοιχήματα!
    Το δεύτερο είναι ότι τα κεφάλαια, που τα περισσότερα είναι φούσκα, θα πάρουν των ομματιών τους και θα φύγουν - αφού πρώτα προσπαθήσουν να μείνουν με κάθε απειλή. Φύγουν, σημαίνει ότι θα πουλήσουν ό,τι χαρτί έχουν σε μετοχές και την παράλληλη αγορά, ρίχνοντας τα χρηματιστήρια στα τάρταρα και θα πάνε να παίξουν αλλού με τα κουβαδάκια τους.
    Αυτό σημαίνει ότι όσοι έχουν μετοχές θα μείνουν με πολύ μικρότερες αξίες στις τσέπες τους. Ιδιώτες και τράπεζες. Αυτό σημαίνει ότι και τα παράγωγα θα γκρεμιστούν μαζί με όσους έχουν επενδύσει εκεί. Αλλά, θα απαλλαγούν απ' τη φούσκα.
    Δηλαδή; Θα πτωτεύσουμε; Τρίχες. Τον πλούτο τον παράγει η εργασία και τον πολλαπλασιάζει η παραγωγική επένδυση. Τον παράγουν οι εργαζόμενοι με τους εργόδοτες. Ολα τα άλλα είναι αέρας κοπανιστός. Χάρη σ' αυτόν τον αέρα έχουμε σήμερα κατά μέσον όρο δύο αυτοκίνητα σε κάθε οικογένεια. Θα ζήσουμε και με ένα.
    ΥΓ Ποταμός μελάνης και σιέλου χύθηκε τη βδομάδα που πέρασε για την παραίτηση της υφυπουργού Πολιτισμού και Τουρισμού Αντζελας Γκερέκου, εξαιτίας του χρέους που έχει στην εφορία ο σύζυγός της Τόλης Βοσκόπουλος. Από το ποσό των 2.500.000 περίπου, που είναι η φοροφυγή και η οποία γίνεται 5.500.000 με τις ποινές, σε συνδυασμό με τα 17 χρόνια, που σέρνεται αυτή η ιστορία, συμπεραίνει κανείς, που ζει σ' αυτόν τον τόπο και ξέρει πώς λειτουργεί το σύστημα, ότι το ελεγκτικό σύστημα μπάζει από παντού. Και είναι αυτό, που οδηγεί καθ' έναν στη φοροαποφυγή.
    Οι Ελληνες δεν γεννιούνται φοροφυγάδες. Τους κάνουν φοροφυγάδες οι πολιτικές πλάτες και οι νόμοι των πολιτικών με την πολιτική ανοχή στις εφορίες.
    Και η κυρία Γκερέκου δεν θυσιάστηκε για κανέναν σύζυγο, όπως αρέσκεται να κλαψουρίζει το μελό της κυβερνητικής προπαγάνδας και της τηλεοπτικής αποβλάκωσης. Ηξερε για την οφειλή του συζύγου της και παρ' όλα αυτά δέχτηκε και το σπίτι στην Κέρκυρα για δώρο και την αγορά των επόμενων ακινήτων.
    Αλλά, η ιστορία έχει και τη σιχαμερή της πλευρά. Ο τελεσιδικήσας φορολογικός φάκελος βρίσκεται στο υπουργείο Οικονομικών από τον Οκτώβριο του 2009. Ποια σκοπιμότητα έδωσε την περασμένη βδομάδα τα στοιχεία του στη δημοσιότητα;
     
    Σε πραγματικούς αριθμούς, οι τράπεζες και τα θησαυροφυλάκια των χωρών της Ε.Ε. θα φτωχύνουν χωρίς τα κεφάλαια των hedge funds-καζίνο. Θα έχουν διώξει, όμως, από πάνω τους τον καρκίνο. Μια χειρουργική επέμβαση αδυνατίζει τον οργανισμό στην αρχή. Αν η διάγνωση είναι σωστή, τον γλιτώνει από τον θάνατο.
    Σήμερα, καλούμαστε πρώτα εμείς στην Ελλάδα και στη συνέχεια άλλοι Ευρωπαίοι να πληρώσουμε με περικοπές από τη ζωή μας για να συνεχίσουμε να είμαστε αιχμάλωτοι τζογαδόρων δανειστών στο διηνεκές. Αιχμάλωτοι μιας φούσκας.
    Πετώντας με τις κλοτσιές τους τζογαδόρους από το σώμα της Ευρώπης θα οδηγηθούμε σε περικοπές για να ξαναχτίσουμε χωρίς την ομηρία του αεριττζή. Που έχει κάνει τα λεφτά του απ' την τοκογλυφία, το εμπόριο όπλων, ναρκωτικών, πετρελαίου, νύχτας, εκβιασμών και μεσιτειών. Αυτά είναι στην πλειονότητά τους τα κεφάλαια-τέρατα. Αυτά, και τα ασφαλιστικά ταμεία των αμερικανών εργαζομένων, που δεν έχουν κοινωνικό κράτος να ακουμπήσουν.
    Η Ευρωπαϊκή Ενωση έχει λύση, αν θέλει να γίνει ένωση πολιτών και όχι ένωση πολιτικών και κεφαλαίων, που είναι σήμερα.
    Με την ευκαιρία, μας έχουν ζαλίσει τον έρωτα οι ξένοι κυβερνήτες μας και τα εδώ παπαγαλάκια τους, ότι πρέπει να μειωθούν οι αμοιβές στον ιδιωτικό τομέα για να γίνουν τα προϊόντα μας πιο ανταγωνιστικά.
    Κατ' αρχήν η Ελλάδα δεν παράγει τίποτε μεγάλο, εκτός του τουρισμού, για να πάσχει τόσο από ανταγωνιστικότητα. Εδώ και 5.000 χρόνια οι κάτοικοι εδώ είναι έμποροι και μεταπράτες κυρίως. Το πρόβλημά της είναι περισσότερο απατεωνιάς και κουτοπονηριάς των παραγωγών και μεσαζόντων-εμπόρων, κυρίως αγροτικών προϊόντων, που δυσφημούν τα προϊόντα, στέλνοντας έξω τη δευτεράτζα μαζί με τα καλά, και συχνά καθυστερημένα, έξω από τις ρήτρες. Χώρια που το ελληνικό κράτος κάνει ό,τι μπορεί για να αποδυναμώσει κάθε σοβαρό εξαγωγέα με τη γραφειοκρατία και τη διαφθορά του.
    Δεύτερον, οι περικοπές στις αμοιβές και οι απολύσεις έχουν ήδη ξεκινήσει στον ιδιωτικό τομέα χωρίς να χρειάζεται να το πει καμιά κυβέρνηση. Με απώλειες εισοδημάτων πολύ μεγαλύτερες από του δημόσιου τομέα και χωρίς την ασφάλεια της μονιμότητας.
    Τρίτον και κυριότερο: Η Γερμανία είναι αυτή τη στιγμή η πρώτη εξαγωγός χώρα στον κόσμο, με τα πιο ανταγωνιστικά προϊόντα και με τα μεροκάματα αυτών που τα παράγουν τα προϊόντα να είναι διπλάσια από των Ελλήνων! Οι αμοιβές φταίνε για την ανταγωνιστικότητα των προϊόντων; Να το ξαναρωτήσω για να μη μας περνάνε για ηλίθιους: Οι αμοιβές φταίνε για την ανταγωνιστικότητα των προϊόντων;
    Και, για να μη μείνει αμφιβολία για τις αρλούμπες που λέγονται προκειμένου να καλύψουν την πραγματική αιτία, η Ελλάδα ανέβηκε φέτος (!) από την 52η στην 46η θέση ανταγωνιστικότητας, σύμφωνα με τα στοιχεία του IMD (Διεθνές Ινστιτούτο Ανταγωνιστικότητας), ενώ ο τζίρος και οι παραγγελίες στη βιομηχανία αυξήθηκαν κατά 15% φέτος σε σχέση με πέρυσι! Με τα ίδια «μη ανταγωνιστικά» μεροκάματα και μισθούς!
    Αλλά είπαμε: Οι ευρωπαίοι πολίτες έχουν συσσωρεύσει πλούτο ευημερίας εδώ και 60 χρόνια και κάποιος πρέπει να τους τον αρπάξει. Και θα τους τον αρπάξουν οι αγοραίες και οι αμερικανοί τραπεζίτες αν δεν το καταλάβουν οι Ευρωπαίοι και δεν πάρουν στο κυνήγι τις κυβερνήσεις, που λειτουργούν σαν μεσάζοντες των μεγαλοκεφαλαίων.

Δευτέρα 8 Μαρτίου 2010

ΟΙ ΠΙΚΡΕΣ ΑΛΗΘΕΙΕΣ ΤΟΥ FOCUS

ΟΙ ΠΙΚΡΕΣ ΑΛΗΘΕΙΕΣ ΤΟΥ FOCUS

  Όντως το εξώφυλλο προκάλεσε πολλές αντιδράσεις.. Τα τείχη της άμυνάς μας υψώθηκαν ξανά και αρχίσαμε να κατηγορούμε τους Γερμανούς για τα χρήματα που μας χρωστάνε, για το ναζιστικό τους παρελθόν κτλ κτλ (πάλι δηλαδή φταίνε άλλοι).

   Αναρωτήθηκε όμως κανείς "τι ήθελε να πει ο ποιητής;" Όλοι έμειναν στο εξώφυλλο, όμως αναζήτησε κανείς το πλήρες κείμενο μέσα στο περιοδικό;

   Ιδού λοιπόν η μετάφραση... Δεν είναι κακό να παραδεχτούμε το πως μας κατάντησαν... Η αυτογνωσία άλλωστε είναι μέγιστο προτέρημα και πρώτο βήμα για την πραγματική αφύπνιση. 
Και αν θες, Έλληνα, να μάθεις ποιος είσαι σήμερα, μη στέκεσαι το παρελθόν σου, μη ρωτάς τον εαυτό σου... Ρώτα τους άλλους να σου πουν και έτσι θα γίνεις καλύτερος...

   Η μετάφραση:

   2000 χρόνια παρακμής
   Από κοιτίδα της Ευρώπης στην πίσω αυλή της Ευρώπης:
     Η πτώση της Ελλάδας είναι άνευ προηγουμένου. 
Πώς συνέβη κάτι τέτοιο;


   Ακόμα και οι μεγάλοι φιλόσοφοι είναι δυνατό να κάνουν λάθος – ορισμένοι χωρίς αμφιβολία σχετικά γρήγορα, για άλλους περνούν αρκετοί αιώνες μέχρι να φανερωθεί το λάθος. Στους τελευταίους ανήκει ο Αριστοτέλης με την διαπίστωσή του πως οι κάτοικοι των κρύων περιοχών της Ευρώπης είναι φτωχοί στο πνεύμα σε σύγκριση με τους λαούς του νότου και ανίκανοι να δημιουργήσουν πραγματικές πολιτείες.

   Σήμερα ισχύει μάλλον το αντίθετο. Αλλά ίσως τελικά οι λαοί του Βορρά που στο μεταξύ έχουν δημιουργήσει σταθερά πολιτεύματα να είναι φτωχοί στο πνεύμα· θα είχαν διαφορετικά δεχτεί να γίνει, με δικά τους έξοδα, ανταλλαγή της χωρίς αξία δραχμής με το ευρώ; Από την άλλη μεριά, πρόκειται για μια πράξη που βασίζεται σε κίνητρα που σχετίζονται με υψηλό πνεύμα. Η δραχμή ήταν το παλαιότερο νόμισμα της ηπείρου, με αυτή είχαν πληρώσει ήδη ο Λεωνίδας, ο Περικλής ή ο Ευριπίδης. Άνθρωποι, στο πουγκί των οποίων η δραχμή ηχούσε, έδωσαν στη Γη το όνομά της και δημιούργησαν τα πολιτισμικά της θεμέλια.
    Όποιος θέλει να βεβαιωθεί για το πόσο μοναδική είναι η ακτινοβολία της αρχαίας Ελλάδας αρκεί να κάνει μια βόλτα σε ευρωπαϊκές συλλογές γλυπτών, να δει τα κλασικίζοντα κτίρια στις μεγαλουπόλεις της Δύσης ή να ρίξει μια ματιά στον ουρανό. Αν εξαιρέσουμε τη Γη (Erde), όλοι οι πλανήτες του ηλιακού μας συστήματος έχουν ονόματα αρχαίων ελληνικών θεοτήτων (έξι σε λατινική μορφή). Ακόμα και ο τελευταίος δορυφόρος του πλανήτη Δία φέρει ένα όνομα από την αρχαία ελληνική μυθολογία.
   Ακόμα και ο ορίζοντας των αστεριών έχει κατακτηθεί από μυθολογικό προσωπικό της Ελλάδος [Hellas], από τον Ωρίωνα, τον Ηρακλή, την Κασσιόπη μέχρι τους Διόσκουρους και τις Πλειάδες και ως τον Περσέα και την Ανδρομέδα. Οι πύραυλοι με τους οποίους οι αμερικανοί αστροναύτες προσγειώθηκαν στην Σελήνη είχαν το όνομα του Απόλλωνα, κάτι που ως ένα βαθμό ήταν μια συνεπής επιλογή.
   Οι Έλληνες (Griechen) ανακάλυψαν τη δημοκρατία, την τραγωδία, την φιλοσοφία, τους ολυμπιακούς αγώνες, το συμπόσιο και τα γραπτά φωνήεντα – ένας λόγος παραπάνω για να έχουν οι απόγονοί τους πλέον το δικαίωμα να πληρώνουν τα χρέη τους σε Ευρώ;
   Αλλά ποιοί είναι τέλος πάντων οι απόγονοί τους; «Ούτε μια σταγόνα από το αίμα των παλιών ηρώων δεν ρέει χωρίς ανάμειξη στις φλέβες των σημερινών Νεοελλήνων», συμπέρανε το 1830 ο ασιανολόγος Jakob Philipp Falmerayer και κατέκρινε τους σύγχρονούς του φιλέλληνες: «Η επαινετική συμπόνοια σας πάει χαμένη σε ένα εκφυλισμένο γένος, στους απόγονους εκείνων των σλάβων βαρβάρων / παλιανθρώπων (Unhold), που κατέπεσαν τον 5ο και 6ο αιώνα στην βυζαντινή αυτοκρατορία και ξερίζωσαν την ελληνική εθνότητα (Hellenische Nationalität) από τον κορμό ως τη ρίζα». Επίσης, στην εποχή του Fallmerayer δεν είχαν ακόμη ξεκινήσει οι μεγάλες μετακινήσεις πληθυσμών από τους Τούρκους.
   Πράγματι οι σημερινοί Έλληνες δεν πρέπει να έχουν καμιά πλέον συγγένεια με εκείνους που κατοικούσαν στην χώρα στην αρχαιότητα και δημιούργησαν αυτόν τον καταπληκτικό πολιτισμό. Σε ένα νότιο άκρο της Πελοποννήσου, στη χερσόνησο της Μάνης μπορεί να ζουν οι τελευταίοι «πραγματικοί» Έλληνες, έτσι όπως οι τελευταίοι «πραγματικοί» Κέλτες έχουν εγκατασταθεί στην Ιρλανδία και οι τελευταίοι «πραγματικοί» Αιγύπτιοι είναι οι Κόπτες. Και τι γίνεται με τους τελευταίους «πραγματικούς» πρόγονους των Γερμανών [Germanen]? Αχ, ας το αφήσουμε το θέμα καλύτερα.
   Οι σύγχρονοι Έλληνες αποδεικνύουν οπωσδήποτε την ανομοιότητά τους με τους προγόνους τους σε σχεδόν καθημερινή βάση. Η χώρα [Land] που γέννησε τον Σωκράτη και τον Πλάτωνα, τον Μύρωνα και τον Φειδία, τον Πίνδαρο και τον Σοφοκλή, τον Πυθαγόρα και τον Θουκυδίδη δεν διαθέτει σήμερα κανένα σημαντικό ποιητή, συνθέτη, καλλιτέχνη των εικαστικών τεχνών ή φιλόσοφο. Επίσης κανένα διεθνή σταρ σε οποιαδήποτε άλλο είδος (η Κάλας ήταν η τελευταία και η μοναδική). Από την εποχή του El Greco η Ελλάς [Hellas] δεν έχει παρουσιάσει κανένα διεθνούς φήμης ζωγράφο. Σχεδόν ποτέ δεν συζητιέται στην Ευρώπη κάποιο φιλμ από την Ελλάδα. Οι σημαντικότεροι ποιητές της σύγχρονης εποχής είναι εκείνοι οι στατιστικολόγοι που κατάφεραν να παραπλανήσουν την Ευρωπαϊκή Ένωση ότι ο κρατικός προϋπολογισμός είναι υγιής και πως η διαθέσιμη αγροτική επιφάνεια της χώρας υπερβαίνει την συνολική της γεωγραφική επιφάνεια.
   Όποιος θέλει να γίνει κάποιος, πηγαίνει στο εξωτερικό. Κάμποσοι διεθνούς φήμης Ἐλληνες φυσικοί και κοσμολόγοι εργάζονται στις ΗΠΑ. Ο πιο γνωστός Έλληνας των ημερών μας λέγεται Otto Rehhagel, ο τρόπος παιχνιδιού της ομάδας του είναι περίπου τόσο ελκυστικός όσο ένα προάστιο της Αθήνας. Τέσσερα από τα επτά αρχαία θαύματα του κόσμου βρίσκονταν στην Ελλάδα: σήμερα οι Έλληνες κατασκευαστές έργων καταφέρνουν κατορθώματα της αξίας εκείνων των κατασκευαστικών ομάδων που ξεκίνησαν να σκάβουν ένα τούνελ από τις δυο άκρες ενός βουνού κοντά στην Κοζάνη και κατέληξαν να κάνουν λάθος στη μέση γύρω στα 35 μέτρα . Μετά από κάθε σεισμό γίνονται συζητήσεις στην κοινή γνώμη μήπως θα έπρεπε τελικά να χτίζονται αντισεισμικές κατασκευές. Εδώ και 2000 χρόνια η χωροταξία / πολεοδομία [Stadtplanung] δεν αποτελεί θέμα συζήτησης. Η μισή Αττική είναι στο μεταξύ γεμάτη με οικισμούς από μπετόν απίστευτης ασχήμιας. Σωροί από σκουπίδια, διαβρωμένα εδάφη και περιβόητες δασικές πυρκαγιές είναι σήμερα το χαρακτηριστικό της Ελλάδας όπως κάποτε ήταν ναοί, τρίποδες και αφιερωματικές αναθυμιάσεις από τους βωμούς.
   Η Αθήνα το 1800 ήταν ένας λεκές στον χάρτη με 5000 κατοίκους που βοσκούσαν τα ζώα τους δίπλα στα αρχαία μνημεία, το 1900 κατοικούσαν εκεί 130000 άνθρωποι, σήμερα είναι πάνω από τρία εκατομμύρια. Η εκρηκτική ανάπτυξη, μια συνέπεια συλλογικής απόδρασης από την επαρχία, πραγματοποιήθηκε στην πρωτεύουσα όπως και αλλού χωρίς στόχο και σχέδιο και μετέτρεψε την Αθήνα σε ένα βρωμερό Μολώχ, για τον οποίο φημίζεται σήμερα η «κοιτίδα της Δημοκρατίας». Ως λογική συνέπεια ξεκίνησε από τη δεκαετία του ᾽80 μια παροδική φυγή από τις πόλεις. Πολυάριθμοι ξέφρενοι οικισμοί ξεπήδησαν κατά μήκος της ακτής, περίπου ένα εκατομύριο παράνομα [Schwarze] κτίρια για την δροσεράδα του καλοκαιριού, των οποίων η κολοσσιαία κακογουστιά αποδεικνύει πως η γνώση για τις αναλογίες που κάποτε επικρατούσε σε αυτό το κομμάτι της γης έχει πλέον χαθεί εντελώς. «Η πόλη που έχει πολλούς κατοίκους μπορεί μόνο με μεγάλη δυσκολία να τακτοποιηθεί, ίσως και καθόλου», έγραψε ο Αριστοτέλης. Οι σημερινοί Έλληνες αποδεικνύουν πως μπορούν να μετατρέψουν ακόμα και μικρά μέρη χωρίς καθόλου κόπο σε κατάσταση απόλυτης παραμέλησης.
   Στην αρχαιότητα η Ελλάδα [Griechenland] ήταν μια από τις σημαντικότερες ναυτικές δυνάμεις. Η χώρα διαθέτει μέχρι σήμερα με 14000 χιλιόμετρα ακτογραμμή έναν από τους μεγαλύτερους στόλους στον κόσμο. Και όμως, όποιος επιβιβάζεται σε ελληνικό πλοίο της γραμμής, ξέρει τι τον περιμένει: η συνέχεια της Οδύσσειας με τουριστικά μέσα.
   Η Ελλάς [Hellas] διαθέτει μια μόνο λυρική σκηνή και μια μόνο σοβαρή αίθουσα συναυλιών. Στη χώρα του Ορφέα και του εκτελεστή της λύρας Απόλλωνα η τέχνη της μουσικής δεν πέρασε στην πραγματικότητα ποτέ πέρα από το στάδιο της λαϊκής μουσικής [Volksmusik]. Οι έρευνες Pisa, στις οποίες η Ελλάδα καταλαμβάνει τις τελευταίες θέσεις, δεν λαμβάνονται καθόλου υπόψη ούτε από τους πολιτικούς ούτε από τα μέσα ενημέρωσης.
   Η Ελλάδα φαίνεται πως είναι το ιδανικό παράδειγμα για τη θεωρία του ιστορικού των ιδεών Oswald Spengler ότι οι πολιτισμοί είναι οργανισμοί, οι οποίοι ακολουθούν απαραίτητα έναν κύκλο ζωής από την παιδική ηλικία προς την άνθηση και την ωριμότητα και μέχρι την παρακμή. Οπωσδήποτε η πτώση από ένα ύψος που παρόμοιό του δεν υπάρχει διαρκεί στο μεταξύ σχεδόν 2000 χρόνια.
   Αυτό που διαχώριζε την αρχαία Ελλάδα από τους υπόλοιπους πολιτισμούς της αρχαιότητας (με την εξαίρεση της Ρωμαϊκής Δημοκρατίας) ήταν η έλλειψη μιας κεντρικής εξουσίας, ενός απόλυτου μονάρχη – οπωσδήποτε ένα αποτέλεσμα των γεωγραφικών συνθηκών, αλλ᾽ όμως συνδεδεμένο με κάποιο μυστήριο τρόπο με την εξουσία της ιδέας της άμιλλας. Η Έρις, η θεά της διχόνοιας, υπάρχει κατά τον Ησίοδο με διπλή μορφή: Η μία «προωθεί τον άσχημο πόλεμο και την διαφωνία», η άλλη «υποχρεώνει ακόμη και τον ακαμάτη άνθρωπο στην εργασία. Όσο κοιτάει ο ένας, που του λείπουν τα αγαθά, προς τον άλλο που είναι πλούσιος, τόσο βιάζεται να σπείρει και να φυτεύσει και να βελτιώσει τον οίκο του […] Καλή είναι αυτή η Έριδα για τον άνθρωπο». Την ύπαρξη του φθόνου στον κόσμο οι Έλληνες την ανήγαγαν σε μια συμπονετική θεότητα. «Τον φθόνο τον αποφεύγει μόνο εκείνος που δεν είναι άξιος του δικού του φθόνου» λέει η βασίλισσα των Μυκηνών Κλυταιμνήστρα στην τραγωδία Αγαμέμνων του Αισχύλου.
   Η έννοια αυτή διαπερνούσε όλη την καθημερινότητα, οι Έλληνες [Hellenen] δεν μπορούσαν να εννοήσουν με άλλο τρόπο τις ενέργειές τους παρά μόνο σε καθεστώς άμιλλας. «Όπου και αν κοιτάξουμε, συναντούμε στους Έλληνες μια στάθμιση του ίδιου τους του εαυτού», γράφει ο ιστορικός Christian Meier. «Η στάθμιση αυτή πραγματοποιούνταν σε καθημερινή βάση στην αγορά που ήταν ο χώρος συνάντησης».
   Όχι μόνο οι αθλητές και οι πολεμιστές βρίσκονταν σε καθεστώς συνεχούς άμιλλας – βέβαια οι τελευταίοι στον Όμηρο και τον Ηρόδοτο δεν «κατατάσσονται» μόνο με βάση τα κατορθώματά τους αλλά επιπλέον και με βάση την ομορφιά τους· η φιλοδοξία να είναι κανείς ο πρώτος κέντριζε και τους τραγουδιστές και τραγωδούς, τους ρήτορες και τους ζωγράφους. «Εμπρός, εσείς που είστε οι καλύτεροι χορευτές ανάμεσα στους Φαίακες», αναφωνεί ο βασιλιάς Αλκίνοος που φιλοξενεί τον Οδυσσέα, «χορέψτε μας κάτι ώστε ο ξένος να αναφέρει τότε στο σπίτι του πόσο μπροστά από τους άλλους είμαστε στον χορό και το τραγούδι, στα αγωνίσματα και στη ναυτική τέχνη». Το περίφημο Συμπόσιο του Πλάτωνα είναι ένα συμπόσιο μόνο σε ό,τι αφορά την εξωτερική μορφή, στην πραγματικότητα λαμβάνει χώρα ένας ανταγωνισμός ως προς το ποιος από τους συμμετέχοντες θα εκφωνήσει τον καλύτερο λόγο σχετικά με τον έρωτα. Ακόμα και οι θρησκευτικές τελετές περιελάμβαναν και αγώνες, δεν τραγουδούσαν ομαδικά ως χορωδία όλοι μαζί αλλά περισσότεροι τραγουδιστές διαγωνίζονταν αναμεταξύ τους.
   Ολόκληρες πόλεις συναγωνίζονταν για το ποια έχει τους σημαντικότερους αθλητές και καλλιτέχνες ή τους ομορφότερους ναούς. Η ελληνική δημοκρατία αποτελεί στην ουσία την προσπάθεια να δημιουργηθούν άριστες συνθήκες ανταγωνισμού και να αποφευχθεί η απόλυτη επικράτηση του ενός. Ακόμα και ο εξοστρακισμός είχε ως σκοπό του τον αγώνα. «Αυτός είναι ο πυρήνας της ελληνικής [hellenisch] αντίληψης περί άμιλλας: απεχθάνεται την επικράτηση του ενός και φοβάται τους κινδύνους που αυτή φέρνει, επιθυμεί, ως αντίδοτο απέναντι στην διάνοια – μια δεύτερη διάνοια», πίστευε ο Friedrich Nietzsche. Τίποτε δεν έχει απομείνει από το πνεύμα αυτό στο σημερινό κράτος της διαφθοράς που φθάνει μέχρι το επίπεδο της κυβέρνησης.
   Η σκοτεινή πλευρά της συνεχούς άμιλλας ήταν η αγριότητα με την οποία αυτός ο «άσωτος λαουτζίκος καλλιτεχνών» (liederliches Artistenvölkchen] (Thomas Mann) προχωρούσε σε εμφύλιους πολέμους. Με τον Πελοποννησιακό πόλεμο (431-404 π.Χ.) η χώρα διέγραψε στην ουσία μόνη της τον εαυτό της από τους πρωταγωνιστές της ιστορίας. Στο τέλος του δυο από τις πόλεις που είχαν συνασπιστεί με την Σπάρτη απαίτησαν να μετατρέψουν την ηττημένη Αθήνα σε «βοσκοτόπι για πρόβατα» – οι Σπαρτιάτες φυσικά αρνήθηκαν και απλώς έριξαν τα τείχη της πόλης.
   Αν συνδέσει κανείς την παρακμή του ελληνικού [griechisch] πολιτισμού με την κατάπτωση της ιδέας της άμιλλας, τότε αυτή ξεκινά ήδη με την εξουσία των Μακεδόνων βασιλέων Φιλίππου του 2ου και Μεγάλου Αλεξάνδρου. Μετά την κατάληψη της Ελλάδας από τους Ρωμαίους το 146, οι Έλληνες παρέλαβαν την ιδέα πως από εδώ και πέρα είναι «Ρωμαίοι» [Römer] – μέχρι σήμερα χαρακτηρίζουν τους εαυτούς τους και τον Ελληνισμό [Griechentum] ως «Ρωμιοσύνη». Η Ρώμη, σε αντιδιαστολή, «έκανε δικές της τις ελληνικές επιστήμες και ολόκληρο τον ελληνικό πολιτισμό» όπως έγραψε ο ιστορικός Πλούταρχος.
   Το 326 μ.Χ. ο ρωμαίος αυτοκράτορας Κωνσταντίνος ο 1ος ανακηρύσσει το Βυζάντιο, εξαιτίας της ιδανικής γεωγραφικής του θέσης, ως νέα πρωτεύουσα Κωνσταντινούπολη· μετά από τέσσερα χρόνια η πόλη εγκαινιάζεται. Με στόχο τον καλλωπισμό της ο αυτοκράτορας διατάσσει μια από τις βαρβαρότερες κλοπές έργων τέχνης όλων των εποχών. Πολυάριθμες ελληνικές πόλεις λεηλατούνται, τα γλυπτά των σημαντικότερων γλυπτών της Αττικής απάγονται. Ακόμα και το τεράστιο ολόσωμο άγαλμα του Απόλλωνα στους Δελφούς φτάνει έτσι στην Κωνσταντινούπολη και αποκτά ένα νέο κεφάλι: του Κωνσταντίνου.
   Έλληνες αρχιτέκτονες ολοκλήρωσαν στην Κωνσταντινούπολη το τελευταίο αρχιτεκτονικό τους αριστούργημα: ο Ανθέμιος από τις Τράλλεις και ο Ισίδωρος από τη Μίλητο δημιούργησαν την Αγία Σοφία που εγκαινιάστηκε το 537. Την ώρα που άνθιζε η Κωνσταντινούπολη, ερήμωναν οι πάλαι ποτέ τόσο σημαντικές πόλεις της Ελλάδας. Τα (αρχαία) ελληνικά [Griechisch] ήταν βέβαια την εποχή αυτή η επίσημη γλώσσα της βυζαντινής αυτοκρατορίας, όμως η κεντρική εξουσία, η λατρεία του αυτοκράτορα και ο εκχριστιανισμός κατέστρεψαν την αρχική καλλιτεχνική νοοτροπία. Το πόσο άλλαξαν συνολικά οι συνθήκες καταδεικνύει το γεγονός ότι τον όγδοο αιώνα ξέσπασε, στην χώρα [Land] όπου κάποτε όλοι οι δημόσιοι χώροι ήταν γεμάτοι με γλυπτά θεών, μια φιλονικία για το αν επιτρέπεται ή όχι η δημιουργία ιερών εικόνων. Φυσικά πρόκειται εδώ και πολύ καιρό αποκλειστικά και μόνο για την απεικόνιση χριστιανικών μορφών.
   «Για κάθε λαό έχει οριστεί μια προθεσμία», παρατήρησε ο προφήτης Μωάμεθ, εντελώς ανάλογα με τον ιστορικό φιλόσοφο Σπένγκλερ, αλλά 1.000 χρόνια νωρίτερα. Η οριστική παρακμή της Ελλάδας σφραγίστηκε ακριβώς από τους Οθωμανούς. Μετά την άλωση της Κωνσταντινούπολης το 1453 η Ελλάδα περιέπεσε σχεδόν για τέσσερις αιώνες σε οθωμανική κυριαρχία. Γκρεμίστηκαν οι σταυροί από την Αγία Σοφία. Η τουρκοκρατία ήταν για τους περισσότερους Έλληνες συμφορά. Στο εξής ήταν άνθρωποι δεύτερης κατηγορίας, υφίσταντο τα παιδέματα της ξένης κυριαρχίας και τη διείσδυση ξένων στη χώρα τους, ιδίως Αλβανών. Το 1822 τουρκικά στρατεύματα κατέσφαξαν πάνω από 20.000 Έλληνες στο νησί Χίο, ενώ άλλοι 45.000 πουλήθηκαν σκλάβοι.
   Μετά την ανεξαρτησία η ελληνοτουρκική σύγκρουση εξακολούθησε να φουσκώνει. Το φρικτό αποκορύφωμα ήταν η λεγόμενη μικρασιατική καταστροφή του 1923: Ενάμισι εκατομμύριο ελληνικής καταγωγής κάτοικοι της Μικράς Ασίας, που ζούσαν εκεί αιώνες, εκδιώχθηκαν από τους Τούρκους, ενώ στη δεκαετία του 1950 προστέθηκαν ακόμα μερικές εκατοντάδες χιλιάδες από την Ιστανμπούλ/Κωνσταντινούπολη και την Αίγυπτο.
   Στο πεπρωμένο των Αθηναίων η Ακρόπολη αντικατοπτρίζει την ιστορία παρακμής της χώρας. Τον έκτο αιώνα ο Παρθενώνας μετατράπηκε σε χριστιανική εκκλησία. Τον καιρό του Βυζαντίου, κατοικούσε στην Ακρόπολη ο επαρχιακός διοικητής, ενώ μετά την άλωση από τους Οθωμανούς ο διοικητής της πόλης. Οι Τούρκοι μετέτρεψαν τον Παρθενώνα σε τζαμί (με πρόσθετο μιναρέ), ενώ το Ερέχθειο για σύντομο διάστημα είχε γίνει χαρέμι. Κατά την πολιορκία της Αθήνας από τους βενετούς το 1687 μια βολή κανονιού πέτυχε το ναό τον οποίο οι Τούρκοι χρησιμοποιούσαν για πυριτιδαποθήκη. Το υπέροχο κτίσμα έπαθε ανεπανόρθωτες ζημιές.
   Ιδίως για τους φιλέλληνες Γερμανούς κλασικούς, μεγάλο θέμα δεν ήταν μόνο οι ίδιοι οι αρχαίοι αλλά και η λύπη για την απώλεια εκείνου του κόσμου. «Η Αττική, η ηρωίδα έπεσε / στα ερείπια των όμορφων αιθουσών από μάρμαρο / στέκεται μοναχός του λυπημένος πια ο γερανός», παραπονιόταν ο Hölderlin. «Αυτό που είναι απαραίτητο να ζήσει αθάνατο στο τραγούδι», παρηγοριόταν ο Schiler, «πρέπει να χαθεί στη ζωή».
   Πιο πεζά, αλλά όχι λιγότερο λυπητερά, εκφράστηκε ο Γάλλος συγγραφέας και διπλωμάτης François-René de Chateaubriand μετά από μια επίσκεψη του ναού του Ποσειδώνα στο ακρωτήριο Σούνιο το 1806: «Γύρω μου υπάρχαν τάφοι, σιωπή, καταστροφή, θάνατος και μερικοί Έλληνες ναύτες που κοιμόντουσαν χωρίς έννοιες και σκέψεις πάνω στα ερείπια της Ελλάδας [Griechenland]. Εγκατέλειψα αυτό το θεϊκό μέρος για πάντα, το κεφάλι μου γεμάτο με την μεγαλοσύνη του στο παρελθόν και την σημερινή του κατάπτωση».
   Η κατάπτωση έχει τελειώσει σήμερα, η παρακμή είναι αντιθέτως πανταχού παρούσα. Δεν βρίσκεται όμως ολόκληρη η περιοχή της Μεσογείου, η Ιταλία παραδείγματος χάρη, σε μια αντίστοιχη κατάσταση; Κατά ένα μέρος μόνο. Οι Ιταλοί είναι τουλάχιστον ακόμα στην κορυφή της υφηλίου σε θέματα μόδας και πάνω από όλα στην κουζίνα. Ελληνική μόδα; Ελληνικό ντιζάιν; Δεν έχω ακούσει ποτέ τίποτε. Και όσοι έχουν υψηλές γαστριμαργικές απαιτήσεις αποφεύγουν για τα καλά την ελληνική κουζίνα.
    Ο μάγειρας Μίθαικος ο Σικελός, που τουλάχιστον αναφέρεται από τον Πλάτωνα, εθεωρείτο ανάμεσα στους σύγχρονούς του ως ο «Φειδίας της κουζίνας» – σήμερα δεν υπάρχει κανένας γνωστός καλλιτέχνης της κουζίνας και σε όλη τη χώρα μόνο τρία εστιατόρια με αστέρια Michelin (στα δύο από αυτά με γαλλική μαγειρική).
    Ο Αρχέστρατος από την Γέλα, ένας ταξιδιώτης γκουρμέ τύπος από τον 4ο αιώνα π.Χ., περηφανεύεται στην Ηδυπάθειά του για ένα ψάρι από την Ρόδο: «Αν δεν θέλουν να σου το πουλήσουν, τότε πάρ᾽ το με τη βία. Ύστερα θα μπορείς να αφεθείς με ησυχία στην τύχη σου.» Σήμερα η τύχη αυτή ονομάζεται μερικές φορές ξινίλα.
   Για κάθε είδους ξινίλα είναι επίσης κατάλληλο, με ελάχιστες εξαιρέσεις, το κρασί από την Ελλάδα. Το κρασί από την Αττική διέθετε στην αρχαιότητα μια εξαιρετική φήμη και ήταν αντικείμενο επαίνων μέχρι υπερβολής. Μια βασική διαφορά μεταξύ πολιτισμού και βαρβαρότητας για τους αρχαίους Έλληνες ήταν ότι οι βάρβαροι πίναν μπύρα. Σήμερα είναι μάλλον οι βάρβαροι αυτοί που πίνουν ελληνικό κρασί.
   Το να γεννηθεί κανείς Έλληνας είναι «ευγενής κατάρα» έγραψε η ηθοποιός και για πολλά χρόνια υπουργός πολιτισμού της Ελλάδας Μελίνα Μερκούρη στην αυτοβιογραφία της. «Για καταπληκτικά πολλούς ανθρώπους αυτό σημαίνει προφανώς, ότι προσωπικά ο ίδιος έκτισε την Ακρόπολη, ίδρυσε τους Δελφούς, ανακάλυψε το θέατρο και εφεύρε την έννοια της δημοκρατίας».
    Όχι, κανείς άνθρωπος δεν το πιστεύει πια αυτό.


...από e-mail.

Πέμπτη 4 Μαρτίου 2010

Όσο πιο πολλούς φόρους ζητούν οι κυβερνήσεις, τόσο λιγότερα χρήματα εισπράττουν.

Όσο πιο πολλούς φόρους ζητούν οι κυβερνήσεις, τόσο λιγότερα χρήματα εισπράττουν.

Στις αρχές του 1970 ο Arthur Laffer έκανε δημοφιλή μια παλιότερη θεωρία που μας δείχνει τα δημόσια έσοδα σε σχέση με την φορολογική κλίμακα.

Η θεωρία αυτή σήμερα έχει το όνομα «καμπύλη του Laffer».


Σύμφωνα με αυτή τη θεωρία (που είναι εδραιωμένη ανάμεσα στους οικονομολόγους), το κράτος μπορεί να έχει αύξηση εσόδων καθώς αυξάνει τη φορολογική κλίμακα, αλλά υπάρχει ένα σημείο "T" από όπου εκεί & μετά τα έσοδα θα μειώνονται ανεξάρτητα από την αύξηση στους φορολογικούς συντελεστές.
Η θεωρία λέει ότι καθώς αυξάνονται οι φόροι, ολοένα & λιγότερα θα θελήσουν να δουλέψουν & να επιχειρήσουν με αποτέλεσμα, όταν το κράτος φτάσει να φορολογεί το 100% των κερδών, τα έσοδα θα είναι μηδέν.
Ο Ronald Reagan ήταν ο πρώτος που απέδειξε ότι αυτή η θεωρία λειτουργεί.
Με την ανάληψη της προεδρίας του, μείωσε τους ανώτατους φορολογικούς συντελεστές από το 70% στο 28% σε 7 χρόνια.
Αρχικά, η ανάπτυξη εκτινάχτηκε στο 8.5% τα πρώτα πέντε τρίμηνα, παρέμεινε στο 3.5% για το υπόλοιπο της προεδρίας του & δημιουργήθηκαν 11 εκθέσεις εργασίας τα πρώτα 4 χρόνια. 
Παρόλες τις μειώσεις στους φορολογικούς συντελεστές, τα έσοδα του αμερικανικού προϋπολογισμού διπλασιάστηκαν την περίοδο 1980-1990 από $517 δις στα $1 τρις.
Παρόμοια δεδομένα έχουμε & από το ιρλανδικό οικονομικό θαύμα.
Στις αρχές της δεκαετίας του '80 όταν μπήκαμε στην τότε ΕΟΚ, η Ελλάδα μπορούσε να περηφανευτεί ότι δεν ήταν τελευταία στα πάντα. Η Ελλάδα περνούσε σε επιδόσεις την Ισπανία, Πορτογαλία & βεβαίως την Ιρλανδία. Το πόσο άσχημα ήταν τα πράγματα τότε στην Ιρλανδία, μαρτυρούν τα τότε δεδομένα. Μεταξύ 1980 & 1986, οι συνολικές δαπάνες ως προς το ΑΕΠ στην Ιρλανδία αυξήθηκαν από το 54% στο 62% του ΑΕΠ. Το χρέος προς το ΑΕΠ αυξήθηκε από  87% στο 120%, καθώς οι ελλειμματικοί προϋπολογισμοί ξεπερνούσαν το 10% του ΑΕΠ. Η δε ανεργία έφτασε & έως το 18% το 1985.
Θα μπορούσε κανείς να γράψει ένα βιβλίο για το τι έκανε η Ιρλανδία μετά από το 1985 για να ανακάμψει. Αυτό, όμως, που έκανε περισσότερο από όλα είναι να μειώσει τους φόρους στις επιχειρήσεις που σήμερα είναι στο 12,5%.
Και σε αυτή την περίπτωση, η καμπύλη του Laffer λειτούργησε άψογα. 
Τα έσοδα αυξήθηκαν, η ανταγωνιστικότητα εκτινάχτηκε, το κατά κεφαλήν εισόδημα αυξήθηκε πολύ περισσότερο από τον ευρωπαϊκό μέσο όρο & το χρέος του ΑΕΠ μειώθηκε στο 25% μέχρι & το 2007. (Παρεμπιπτόντως, δεν πρέπει να συσχετίζουμε τα σημερινά προβλήματα της Ιρλανδίας με το φορολογικό μοντέλο. Τα σημερινά προβλήματα της Ιρλανδίας - που είναι πανευρωπαϊκό φαινόμενο - δεν έχουν καμία σχέση με το μοντέλο ανάπτυξης της χώρας αυτής.)
Ένα άλλο παράδειγμα εφαρμογής της καμπύλης του Laffer, τα διαδραματίζομενα πρόσφατα στην αγορά αυτοκινήτου στην Ελλάδα. 
Τα αυξημένα τέλη καθώς & η επιβολή των περιβαλλοντολογικών τελών έχουν αποθαρρύνει πολλούς από το να έχουν αυτοκίνητο. Όσο περισσότεροι είναι οι φόροι, τόσο λιγότεροι θα είναι πρόθυμοι να τους πληρώσουν. Ναι μεν οι φόροι θα είναι αυξημένοι σε σχέση με πέρσι, διότι η αύξηση των τελών ήταν πολύ μεγάλη σε σχέση με το ποσοστό που παραδίδουν τις πινακίδες, αλλά οι παραδόσεις πινακίδων θα συνεχιστούν & το 2010 & δεν αποκλείεται πριν τελειώσει το 2010, αυτοί που δεν θα θελήσουν πλέον να έχουν αυτοκίνητο να είναι πολλαπλάσιοι αυτών που έχουν προλάβει να παραδώσουν πινακίδες μέχρι το τέλος του 2009.
Εν ολίγοις, αν συνεχίσει η κυβέρνηση να προσπαθεί να βγάλει ξύγκι από τον Έλληνα φορολογούμενο, το πιο πιθανό είναι να δούμε ένα μεγάλο μέρος του πληθυσμού να μην είναι πρόθυμο πλέον να πληρώσει αυτά τα αυξημένα τέλη, με αποτέλεσμα, όσο & να αυξάνει τους φόρους το κράτος, τα έσοδα να είναι μειούμενα. 
Το πιο πιθανό είναι ότι έχουμε περάσει το σημείο "Τ", όπως το είχε ξεπεράσει η Ιρλανδία μέχρι το 1985. Η κατακόρυφη μείωση των εσόδων το 2009 μάλλον έτσι μπορεί να ερμηνευθεί. Το πιο πιθανό είναι τα έσοδα να συνεχίσουν να πέφτουν & το 2010 & η κυβέρνηση (όπως όλες οι προηγούμενες κυβερνήσεις) να βρεθούν & πάλι προ αδιεξόδου.